“必需竖立和贯彻绿水青山就是金山银山的理念”，是党的十九大报告关于生态文明建设有关阐述中一个十分最重要的命题。在自学这个命题的过程中，我逐步形成了十个观点，与大家探究。一、“绿水青山就是金山银山”是生态文明建设的核心理念，必须对其展开多学科综合理解。
“绿水青山就是金山银山”是生态文明建设的核心理念。习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时特别强调，“建设生态文明是关系人民福祉、关系民族未来的大计。
我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”。2016 年联合国环境规划署公布《绿水青山就是金山银山：中国生态文明建设理念与行动》报告，这也充份指出，“绿水青山就是金山银山”作为生态文明建设的核心理念，早已获得国际社会的普遍尊重。
“绿水青山就是金山银山”作为生态文明建设的核心理念，内涵非常丰富、寓意深刻印象，不仅承继和发展了马克思主义的自然观，还蕴藏了绿色发展观、绿色幸福观、绿色财富观等诸多绿色新观念，牵涉到的学科也不仅是经济学一个学科，还包括生态学、哲学、伦理学、政治学、社会学等多个学科。我们只有展开多学科综合理解，才能全面精确地领会它的科学涵义。
如果，意味着从经济学的角度去理解这一核心理念，是远远不够的。二、“绿水青山”所指的是地球上结构和功能较好的生态系统，“金山银山”所指的是财富、福祉，是需要符合人们美好生活必须的各种有价值的产品的总称和代称。地球上的生态系统主要还包括森林、湿地、海洋、草原、荒漠、冻原、湖泊、河流、农田、城市等。其中，森林、湿地、海洋被联合国称作地球上最重要的三大生态系统，农田和城市是最重要的人工生态系统。
所谓绿水青山，所指的就是这些生态系统的结构和功能正处于较好状态，或者说这些生态系统的质量和稳定性正处于较好状态。所谓金山银山，所指的就是财富、福祉，就是需要符合人们美好生活必须的各种有价值的产品的总称和代称。
从财富的角度谈，“金山银山”还包括大自然财富、经济财富、社会财富；从价值的角度谈，“金山银山”还包括生态价值、经济价值、社会价值；从产品的角度谈，“金山银山”还包括生态产品、物质产品、文化产品。这是我们全面解读、精确做到“绿水青山就是金山银山”科学涵义的语义学前提。三、竖立和贯彻“绿水青山就是金山银山”理念，目的执着人与自然人与自然，也就是“既要绿水青山，又要金山银山”。
生态文明的核心是人与自然人与自然共生。而执着人与自然人与自然，“通俗地谈，就是既要绿水青山，又要金山银山”――这是习近平总书记在《之江新语》中明确指出的，也可以说道是习近平总书记明确提出这一命题的原意和初心。
生态文明建设所要解决问题的一个显然问题是，如何正确处理经济发展与生态环境保护的关系。在过去很长时间内，社会各界在这个问题上不存在三种有所不同观点：一是显经济主义的观点，指出经济发展高于一切，即使经济发展毁坏了生态环境也没关系，可以再行毁坏后管理；二是极端生态主义的观点，指出生态环境保护高于一切，经济发展与否无关紧要，甚至指出自然界的一切自然物都无法转变；三是人与自然人与自然的观点，指出发展经济与维护生态环境是可以辩证统一的，主张在发展经济的同时维护好生态环境，在维护生态环境的同时发展好经济。
习近平总书记车站在新时代中国特色社会主义伟大事业和人类经济社会可持续发展的全局与战略的高度，明确提出的“既要绿水青山，又要金山银山”的论点，既是对长期以来不存在于社会各界的这三种有所不同观点的争辩作出的唯一准确结论，也是对如何正确处理经济发展和生态环境保护这一显然问题获取的唯一准确答案。四、“绿水青山就是金山银山”还包括两层意思：绿水青山本身就是金山银山；绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山。这两层意思缺一不可，联合包含这个命题的科学内涵。现在有一种较为风行的众说纷纭，指出绿水青山本身并不是金山银山，只有通过人为转化成才能变为金山银山。
这种观点是站不住脚的，最少是不全面的。因为根据生态学的生态系统服务理论，“绿水青山”作为较好的自然生态系统，它本身对人类就具备较好的服务功能，就是有价值的，就是财富。
回应，国内外学术界已构成共识。联合国《千年生态评估》报告将地球生态系统的服务功能区分为供给、调节、文化、反对4大类23 种。其中，供给功能所指的是食物、淡水、燃料、纤维、基因资源、生化药剂等，调节功能所指的是气候调节、水文调节、疾病掌控、水净化、传粉等，文化功能所指的是精神和宗教价值、审美、教育、鼓舞、娱乐与生态旅游等，反对功能所指的是土壤构成、养分循环、初级生产、生产氧气、获取栖息地等。
知名生态学家康斯坦拜将地球生态系统的服务功能分为17 个类，分别为大气调节、气候调节、阻碍调节、水调节、水储存、掌控风化和维持沉积物、土壤构成、养分循环、废物处置、传粉、生物防治、避难所、食物生产、生产和生活原材料的获取、基因资源的获取、休闲娱乐娱乐、文化塑造成功能。知名环境哲学家罗尔斯顿也将生态系统服务价值确认为生态、经济、精神价值3 大类最少14 种，即生命承托、经济、玩乐、科学、审美、使基因多样化、历史、文化象征物、塑造成性格、多样性与统一性、稳定性与自发性、辩证、生命、宗教。
我国知名生态学家李文华院士等也从上世纪后半叶起对于生态系统的服务功能展开了深入研究，并就我国森林等生态系统的服务功能展开过价值评估。总的来说，生态系统获取了人类赖以生存后代的生命支持系统的方方面面，这本身就有价值，就是财富。
而且，生态系统为人类获取的各种服务，是自有人类以来就仍然不存在的。既然如此，我们又怎么能说道“绿水青山”本身不是“金山银山”呢？五、“绿水青山”作为自然资源及其具备的大自然价值是一切财富的源泉，相比于金钱和人造资产，是更加具备基础性和本源性的财富。正如党的十八大报告所言――“较好生态环境是人和社会持续发展的基础”。
习近平总书记认为，“生态环境是我们存活发展的显然”，“留得青山在，才能有柴火烧”，“绿水青山可带给金山银山，但金山银山却买绿水青山”。马克思早在19 世纪中叶就认为：在人类社会发展的任何一个水平上，社会物质生产过程不仅还包括人的生产活动，而且还包括自然界本身的生产力，“没自然界，……工人就什么也无法建构”；外界大自然条件为人类获取了“两类大自然富源”，即“生活资料的大自然富源”和“劳动资料的大自然富源”，“种种商品体，是大自然物质和劳动这两种要素的融合”；“劳动并不是它所产生的使用价值即物质财富的唯一源泉”，只有“劳动再加自然界才是一切财富的源泉”。这就告诉他我们，“绿水青山”是一切财富的源头，相比于金钱和人造资产，更加具备基础性和本源性的属性。
离开了“绿水青山”，即离开了自然资源及其具备的大自然价值，人类社会的一切财富都将沦为无源之水、无本之木。六、“绿水青山本身就是金山银山”所说的“金山银山”，和“绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山”所说的“金山银山”，其含义是不几乎一样的。曾多次有专家问道：既然“绿水青山本身就是金山银山”，又怎么能说道“绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山”呢？这不是对立吗？只不过，之所以不存在这种疑惑，其根源在于没弄清楚这两个命题中“金山银山”含义的区别。如前所述，所谓“金山银山”，所指的就是财富、福祉，就是需要符合人们美好生活必须的各种有价值的产品和服务的总称和代称。
这是没问题的。但是，“绿水青山本身就是金山银山”所说的“金山银山”同“绿水青山可以在一定条件下转化成为金山银山”所说的“金山银山”，其含义又是有所不同的。一是涵括范围有所不同。
其中，“绿水青山本身就是金山银山”所说的“金山银山”涵括范围广――从财富的角度谈，还包括大自然财富、经济财富、社会财富；从价值的角度谈，还包括生态价值、经济价值、社会价值；从产品的角度谈，还包括生态产品、物质产品、文化产品。而“绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山”所指的“金山银山”范围较宽――从财富的角度谈，它主要所指与“生活富裕”必要涉及的经济财富，而不还包括大自然财富；从价值的角度谈，主要指经济价值，而不还包括生态价值；从产品的角度谈，它主要指物质产品，而不还包括生态产品。
从这个意义上，我们也可以说道，“绿水青山本身就是金山银山”所说的“金山银山”是广义的“金山银山”，“绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山”所说的“金山银山”是狭义的“金山银山”。二是在经济财富、经济价值、物质产品建构过程中的地位和起到有所不同。其中，“绿水青山本身就是金山银山”所说的“金山银山”更加具备自然性、本源性、基础性、原值性、间接性和潜在性等特征，而“绿水青山在一定条件下可以转化成为金山银山”所说的“金山银山”，则更加具备人为性、知识性、转化成性、增值性、必要性和现实性等特征。
七、竖立和贯彻“绿水青山就是金山银山”理念，重点是要城主好“绿水青山”，也就是要维护和提高生态环境，甚至在特定情况下“宁要绿水青山，不要金山银山”。这是由上述第五个观点得出结论的必定结论。
用哲学术语来说，就是在“绿水青山”与“金山银山”这对对立中，“绿水青山”是对立的主要方面，也就是要求对立性质的方面。挽回了绿水青山，也就彻底挽回了“金山银山”，用马克思的有关阐述来传达，也就挽回了人类生产生活的“大自然富源”，挽回了人类社会生产力中不可或缺的“大自然生产力”。正是在这个意义上，习近平总书记在多种场合都反复强调，“维护生态环境就是维护生产力，提高生态环境就是发展生产力”。
这又从一个侧面告诉他我们，竖立和贯彻“绿水青山就是金山银山”理念，要与自学领会习近平总书记关于维护和提高生态环境的系列最重要论点联系一起，而不要混杂出去。事实上，习近平总书记关于“维护生态环境就是维护生产力，提高生态环境就是提高生产力”的论点，正是从财富分解的源头和原动力上为“绿水青山就是金山银山”的命题获取了科学依据。八、把“绿水青山”转化成为“金山银山”，是有前提条件的。
这里所说的“前提条件”，还包括客观和主观两个方面：所谓客观条件，所指的是当地的大自然条件。其中有两层意思：首先，当地的大自然条件显然算是“绿水青山”，也就是要不具备有可能转化成为经济优势的生态优势。
在那些不具备自然生态优势，也就是不具备转化成条件的地方，不要盲目“做转化成”。其次，是对于显然不存在生态优势的地方，在将生态优势转化成为经济优势的过程中无法远超过当地自然生态系统的承载力，否则，将不但得到金山银山，还不会落得绿水青山。过去在这方面的教训十分深刻印象。所谓主观条件，所指的是当地干部群众的主观努力。
这里也有两层意思：首先要改版观念，就是广大干部群众特别是在是各级领导干部要扫除自然生态系统没价值、不是财富的传统观念，竖立大自然资本和大自然价值理念；扫除生态产品不是产品、“绿水青山无法当饭不吃”的传统观念，竖立“较好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉”理念；扫除将生态环境保护同经济发展混杂出去、矛盾一起的形而上学观念，竖立“维护生态环境就是维护生产力、提高生态环境就是发展生产力”观念。其次要调整思路，从实际抵达，找准维护生态环境和发展经济的结合点与切入点，因地制宜自由选择好适合于当地发展生态产业（或生态工业，或生态农业，或生态林业，或生态旅游业、或生态渔业、或生态服务业等），贯彻把功夫下在将生态优势改变为经济优势上。
否则，即使死守着再行好的绿水青山，也不能捧着金饭碗讨饭不吃。九、要把“绿水青山”转化成为“金山银山”，必需通过多种途径综合充分发挥生态系统的多种功能。生态系统为人类获取了多种多样的服务功能，其中既还包括经济功能，也还包括生态功能和文化功能；既还包括必要功能，也还包括间接功能；既还包括现实功能，也还包括潜在功能；既还包括可分析功能，也还包括不能分析功能。
我们所说的把“绿水青山”转化成为“金山银山”，就是要在不远超过生态系统承载力的前提下，通过多种途径综合充分发挥好生态系统为我们获取的多种服务功能。以森林生态系统为事例。
就是要在重点实行天然林维护、退耕还林、预防荒漠化和石漠化、野生动植物维护与自然保护区建设等生态工程的同时，竭力展开好木材和其他林产品生产、发展好林下经济、积极开展好森林旅游和森林康养等。这样做到的结果就是，既能充分发挥森林的生态功能，尽量符合社会对生态产品的市场需求，又可以生产充足的物质产品和精神文化产品，减少森林的经济效益和社会效益，而且在实行生态工程中还可以按照国家政策从政府提供适当数额的生态补偿。这样一来，较好的森林生态系统就确实构建了生态效益和经济效益、社会效益的多输掉，“绿水青山”就确实变为了“金山银山”。当然，其他生态系统的情况和森林生态系统不会有有所不同，但总的说来，秉承的原则是完全相同的，实践中的方向和路径也是相近的。
关键是要充分认识各类生态系统的多种服务功能，坚决从实际抵达，寻找需要综合充分发挥生态系统多种功能的有效途径，奠定一个与当地生态系统状况相适应的发展思路，并希望付诸实施。唯有如此，才能让绿水青山在获取好生态产品、充分发挥好生态效益的同时，获取好物质产品，充分发挥好经济效益，构建生态美与百姓丰的有机统一。
十、竖立和贯彻“绿水青山就是金山银山”理念，关键是要科学合理可持续地经营管理好所有生态系统。如上文所述，“绿水青山就是金山银山”中的“绿水青山”所指的是较好的生态系统，也就是其结构和功能正处于较好状态，或者说其质量和稳定性正处于较好状态。
否则，“绿水青山就是金山银山”这个命题就无法正式成立。而要做这一点，就必需科学合理可持续地经营管理好所有生态系统。其中，既还包括对原先生态系统的维护，也还包括按照生态规律对遭到毁坏的生态系统的修缮和修复，还包括在不远超过生态系统承载力的范围内对生态系统的合理经营，有时还要如中国工程院原副院长沈国舫院士所言，“对一些生态系统在规模、布局和构成、结构上做到一些调整”，但是决不允许彻底阻碍和毁坏这些生态系统，而要维持它们可恢复和可改版的弹性。
只有这样， 这些生态系统的结构和功能才能持续正处于较好状态，其质量和稳定性才能获得持续提高，其为人类获取的多种功能和有可能产生的综合效益才能获得持续充分发挥。这是生态系统科学合理可持续经营的实质内容，是人与自然人与自然共生的要义，也是“竖立和贯彻绿水青山就是金山银山的理念” 的题中理应之义。
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